D’autres traditions, telles que le Tantra et le Shivaïsme du Cachemire, perçoivent la conscience comme une manifestation subtile, une expression de l’énergie divine (Shakti). Ici, la conscience est une vibration dynamique (Spanda), un jeu créatif du Divin, mais non l’Ultime.

Abhinavagupta, dans le Tantraloka, explique : « La conscience est la vibration de l’énergie divine, mais cette énergie elle-même repose dans un état encore plus fondamental qui transcende la conscience manifestée. »

Dans cette vision, Parabrahman, souvent appelé Paramashiva dans le Shivaïsme, est au-delà de la conscience manifestée et non manifestée. Le monde n’est pas considéré comme illusoire, mais comme une expression réelle et divine du Suprême.