Dans l’Advaita Vedanta, la distinction entre le non manifesté et le manifesté est utilisée pour expliquer la nature de l’existence. Le non manifesté fait référence à l’état d’existence qui est au-delà de toute manifestation, tandis que le manifesté fait référence à l’état d’existence qui est caractérisé par la manifestation.
Le non manifesté est considéré comme la réalité ultime, qui est pure conscience et pure existence, sans forme ni attributs. Il est au-delà du temps, de l’espace et de la causalité. Cette réalité est considérée comme la source de toute manifestation et est appelée Brahman.
Le manifesté, en revanche, est caractérisé par la manifestation de la réalité ultime sous forme de monde phénoménal, y compris les êtres humains, les animaux, les plantes, les objets physiques, les pensées, les émotions, etc. Ce monde phénoménal est considéré comme une illusion ou une superposition sur la réalité ultime non manifestée. Cette illusion est appelée Maya.
Ainsi, la distinction entre le non manifesté et le manifesté dans l’Advaita Vedanta est une façon de comprendre la relation entre la réalité ultime et le monde phénoménal. Le non manifesté est considéré comme la réalité ultime, la source de toute manifestation, tandis que le manifesté est considéré comme une manifestation illusoire de cette réalité ultime. La pratique spirituelle dans l’Advaita Vedanta vise à réaliser cette réalité ultime non manifestée en reconnaissant la nature illusoire du monde phénoménal manifesté.
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